Más anticoncepción es igual a más abortos

Treinta años después de la legalización
del aborto en Francia, y a pesar de una
difusión masiva de la anticoncepción, el
número de abortos no baja de los 200.000 anuales.
Cuando se legalizó el aborto con la llamada ley Veil
en 1974, los legisladores y los movimientos feministas
aseguraban que con la contracepción y el
aborto legal no tardaría en producirse una disminución
progresiva del número de abortos. Pero treinta
años después la tasa de abortos se mantiene férreamente
estable: una tasa de 14 abortos por cada
1.000 mujeres de 15-49 años. El número de abortos
legales, que fue 134.000 en 1976, se mantiene en
torno a los 200.000 desde hace años. En 2002 fueron
206.000, lo que supone unos 26 por cada 100
nacidos vivos.
En el treinta aniversario de la ley de Simone
Veil, ministra de Sanidad en el gobierno de Valéry
Giscard d’Estaing, hasta los más fervientes partidarios
de la ley reconocen que en este aspecto no ha
cumplido sus objetivos y se extrañan de que la contracepción
haya llegado al tope sin que disminuya
el número de abortos. De hecho, las cifras de aborto
en Francia están entre las más elevadas de Europa,
después de Suecia.
Los demógrafos comprueban que, en realidad,
cuanto más se afianza la práctica anticonceptiva,
más se recurre al aborto en caso de fallo. Según un
estudio realizado entre un grupo de 1.034 mujeres
que acababan de abortar o que no habían deseado su
último embarazo, dos de cada tres embarazos
correspondían a mujeres que utilizaban anticonceptivos
Los estudios revelan también que cada vez hay
más intolerancia frente al hijo no planificado. Seis
de cada diez embarazos no previstos terminan en
aborto. El fenómeno es particularmente claro entre
las mujeres de 20-24 años, que son las que más
abortan con una tasa de 27,4 por 1.000.
El mantenimiento de una alta tasa de abortos se
ha visto favorecida por las sucesivas modificaciones
legales: el reembolso del coste por la Seguridad
Social en 1982, la aprobación de la píldora abortiva
RU-486 en 1988, la ampliación del plazo de aborto
a petición de 10 a 12 semanas de embarazo en 1993
y la posibilidad de que aborten las menores de 18
años sin el consentimiento paterno. En cada caso se
dijo que la medida iría unida a una campaña en
favor de la contracepción. De poco ha servido.
Aunque los demógrafos consideran que desde
comienzos de los años 80 casi todas las mujeres que
no desean tener hijos practican la anticoncepción, el
número de abortos no baja.
Lo que sí ha cambiado es la actitud de los
médicos ante la práctica del aborto. En la sanidad
pública, en estos treinta años ha habido una generación
de médicos militantes dispuestos a realizar
abortos en nombre de la causa de la liberación de la
mujer. Pero la fiebre militante ha pasado, y cada
vez menos médicos quieren intervenir en las prácticas
abortivas, aunque solo sea por motivos profesionales.
Hoy día, la mayoría de los abortos se realizan
en clínicas privadas por dinero, y los servicios
de los hospitales públicos donde se practican abortos
están sobrecargados por la escasez de médicos.
Quizá por eso la última innovación legal ha
consistido en permitir que la píldora abortiva, que
antes tenía que ser administrada en un hospital,
pueda utilizarse ahora en la consulta de un médico
hasta las cinco semanas de embarazo.

Quizá aquí debemos tomar nota

Expertos de la universidad de Essex (Inglaterra) han publicado recientemente
un estudio según el cual en las comunidades donde se desarrollan más
iniciativas de voluntariado hay menos delincuencia,
mejores escuelas y los residentes están más satisfechos
con la vida que llevan.
El estudio, financiado por el Economic and Social
Research Council, se ha realizado en 101 municipios
del país. Analiza más de 3.000 entrevistas
personales y 9.000 cuestionarios que fueron enviados
por correo.
“Los lugares en los que se hace mucho voluntariado
suelen ser sitios donde las personas gozan de
una mayor satisfacción personal en sus vidas
–comenta el director del estudio, Paul Whiteley, en
The Daily Telegraph (21-09-2004)–. Parece que
cuando nos preocupamos de las necesidades de los
demás, también nos beneficiamos nosotros mismos”.
“También hemos descubierto –continúa Whiteley–
que esto sucede igualmente a escala de la comunidad.
Pienso que se trata de un círculo virtuoso:
las comunidades más felices hacen más trabajo de
voluntariado, lo que lleva a que sean más felices. Si
se anima y promociona el voluntariado, será suficiente
para que se amplíe el círculo”. El estudio indica
que los beneficios del voluntariado tienen poco
que ver con la clase social o el nivel de renta, pues
se observan en municipios de todo tipo.
Según cifras del ministerio del Interior británico,
en 2003 el 51% de las personas que vivían en Inglaterra,
alrededor de 20 millones, participó en alguna
actividad de voluntariado.

El testimonio valiente de una madre auténtica

Mariana Moncasi no quiso abortar a su hija hace cuatro años a pesar de la recomendación médica por tener «la malformación de la espina bífida». Después del nacimiento de su hija, Mariana es feliz al haber decidido apostar por la vida de su niña en contra del parecer médico.
Hace cuatro años que a Mariana Mocasi le diagnosticaron que el bebé que esperaba tenía espina bífida, un defecto que consiste en que la columna no se cierra totalmente y a través de ese hueco la médula se sale, lo que provoca disfunciones en el aparato locomotor, úteres y cabeza. «Cuando eso ocurrió, mi ginecólogo me dirigió a la sanidad pública, concretamente al Hospital Infantil de Zaragoza, ya que los medios que tienen son superiores y estamos hablamos de ginecología de alto riesgo». «En las reuniones preliminares –cuenta Mariana– los médicos no solamente me ofrecieron la posibilidad de abortar, sino que me hicieron sentir culpable por decidir seguir adelante con mi embarazo, tachándome de inconsciente y de frívola. No me respetaron en absoluto. Fue un acoso que supongo se debió a que ellos se buscaban evitar posibles problemas posteriores como demandas o cosas así». Mariana cuenta su experiencia con esos médicos con gran indignación: «Lo cierto es que cada vez nacen menos niños con este u otros problemas. Me pareció una muestra de sadismo nazi disfrazado con el uniforme de la progresía que dice “todo el que me molesta, fuera”. Así que decidimos mi marido y yo tenerlo en un hospital privado e inmediatamente después de nacer lo trasladamos a la sección de Pediatría del Hospital Infantil en donde atendieron a la niña maravillosamente». Mariana nunca tuvo ninguna duda de que su hija era un ser humano. «Notaba sus patadas, a pesar de todo lo que me decían algunos médicos. La quería antes de nacer y además tengo la fe que llevaba una vida en mis entrañas que no me pertenece, una niña con derecho a nacer, a pesar de los problemas con los que venía». «El nacimiento de la niña sirvió para que mi marido y yo –dice Mariana– nos uniéramos muchísimo más; nos ha hecho mejores personas, más humanos, más sensibles incluyendo a su hermano». Sus familias y gran parte de sus amigos también les apoyaron incondicionalmente, además de la «Asociación de Espina Bífida» de Madrid. «Hay que tener muy en cuenta que el problema tiende a magnificarse en el comienzo pero con el tiempo te das cuenta que no es tan tremendo como te lo pintaban y te haces con él. Fundamental ha sido educar a la niña en que siempre debe superarse pero que sus esfuerzos siempre tienen una recompensa», señala Mariana. Y gracias a este esfuerzo, la pequeña Mariana camina y corretea, aunque sea con fédulas, y hasta esquía y es la segunda de su clase. Una bofetada moral en la cara a los médicos que quisieron acabar con la vida de esta pequeña.

A Italia no llega el altavoz de Polanco

En Italia se acaba de estrenar La mala educación, de Pedro Almodóvar, y los primeros comentarios indican que los espectadores no reconocen a los salesianos en ese retrato al vitriolo. En un diario tan laico como La Repubblica (8-10-2004), el articulista Francesco Merlo titula: “No exageres, Almodóvar. El retrato exagerado de los sacerdotes pedófilos no se parece a la realidad”. En Italia, como en otros países, los salesianos son muy estimados, y es reconocida su labor pionera en la educación de las clases populares. No hace mucho la RAI programó una ficción sobre don Bosco, el fundador de los salesianos, a la que se refiere el crítico de La Repubblica: “En la ficción de la RAI, seguida por ocho millones de espectadores, los salesianos eran los educadores apasionados que salvaban a los hijos del pueblo de un destino de violencia y de ignorancia, mientras que en el film de Almodóvar regentan colegios al estilo de campo de concentración”. En la película “todo es un crescendo bruegheliano de acciones maníacas de salesianos pedófilos y homosexuales, veinte años de estupros, homicidios y extorsiones, hasta el punto que, al final, en una zarabanda infernal de perversiones masculinas, no se entiende ya si el film es contra los curas,o contra los curas ineluctablemente homosexuales o, involuntariamente, contra los homosexuales”. Merlo dice claramente: “Los salesianos de Almodóvar no se parecen a los sacerdotes de Italia. Es verdad que no existen estadísticas italianas sobre abusos sexuales de sacerdotes y monjas, pero quien asista a una escuela católica sabe que nuestros curas tienen la misma cara que nuestros laicos: los hay estupendos y los hay pésimos”. Según su experiencia,“la pedofilia de los curas en los colegios era un fenómeno marginal, y yo, que heasistido al colegio de los salesianos durante ocho años en mi ciudad, recuerdo uno solo”, más bien víctima de las bromas de los alumnos. Tampoco le ha gustado al articulista la visión de la homosexualidad que trasmite la película de Almodóvar:si el mundo homosexual fuera así, dice, “un mundo donde la sexualidad es siempre violenta y jamás tierna, el mundo aburrido donde nada se hace sino es para complacer sexualmente a otro hombre, también nosotros estaríamos contra los gays, para nomorir de aburrimiento y para no dejarlos morir de infelicidad”. En suma, “tampoco la homosexualidad en Italia se parece al infierno de Almodóvar”.Merlo advierte que el film “entronca con la vena anarco-anticlerical de grandes españoles como Buñuel”, y le reprocha “el exceso que caracteriza también a ciertas manifestaciones de la política española”,como la reciente propuesta del gobierno de permitir la adopción a las parejas homosexuales.No niega Merlo el talento cinematográfico de Almodóvar para expresar su mundo peculiar. “Pero hacer de este mundo una ideología de libertad estanto como creer de verdad que nuestros buenos salesianos son todos satánicos pedófilos y pervertidos homicidas”.

El bolsillo por encima de los supuestos principios

La policía estima que el 85% de las prostitutas que ejercen en España lo hacen forzadas por las mafias. Mientras, los periódicos españoles colaboran con esas mafias insertando anuncios de prostitución. Hace unos meses, The International Herald Tribune declaró que no publicaría más anuncios de prostitución porque era incoherente con su línea editorial. La prostitución en España es un negocio de 2 billones de pesetas. Unas 300.000 prostitutas trabajan en las calles o en alguno de los 1.000 prostíbulos que se tienen contabilizados. Los porcentajes y el número de anuncios diarios de prostitución fluctúan, pero da muestra de su importancia los siguientes datos según un reciente estudio realizado en noviembre de 2003: El Mundo, 86% de anuncios de "contactos" (804 de un total de 928); El Periódico de Cataluña, 77% (649 de 838); El País, 73% (769 de 1040); La Vanguardia 38% (500 anuncios), ABC 36% (400) o La Razón 30% (250).
Marjorie Scardino, directiva de uno de los grupos más poderosos del mundo, el Grupo Pearson, editor del Financial Times y The Economist, dos de los medios impresos más influyentes del mundo, se asombra de que España sea el único país europeo donde la prensa de calidad publica anuncios de prostitución y obtiene de ello pingües beneficios. Cabría preguntar a los periódicos si estos anuncios se enmarcan en su línea editorial o si los publican simplemente por dinero.
La prostitución constituye en la actualidad una forma de esclavitud y es un gravísimo atentado a la dignidad de la mujer. En España, el 85% de las prostitutas, según las estimaciones de la Policía, son coaccionadas y están en manos de poderosas mafias.
Quienes se presentan como adalides de la defensa de la democracia y las libertades se olvidan a veces de sus grandes declaraciones cuando está de por medio el bolsillo.

Sobran comentarios

El presidente de la Federación Nacional de Asociaciones de Lesionados Medulares y Grandes Minusválidos (ASPAYM), Alberto de Pinto, manifestó el pasado viernes que si hay algo que une a los 12.000 lesionados medulares españoles es el amor a la vida y el rechazo de la eutanasia como solución a su padecimiento.
Según De Pinto, "muchísimos" tetrapléjicos se dirigieron a él tras el estreno de la película "Mar adentro", de Alejandro Amenábar, que refleja el padecimiento de Ramón Sampedro, para expresarle que estaban "indignados" porque nuevamente se saque a la palestra el caso de una persona “que se quiso suicidar”, dando la impresión a la sociedad de que a estas personas no les queda "más que morirse".
"Esto es falso", dijo el presidente de ASPAYM, subrayando que la Administración debería destinar más fondos a mejorar la calidad de vida de estos pacientes. Asimismo De Pinto calificó de "indigno" que se “utilice la figura de un lesionado medular" para abrir el debate de la eutanasia. En su opinión, si los recursos que se utilizaron en el caso de Sampedro para fomentar la eutanasia se hubieran destinado a mejorar su entorno, "casi con toda seguridad no hubiera deseado la muerte".

Lo que hay detrás de cada noticia

Cada día somos bombardeados por miles de noticias que provienen de muy distintas fuentes: diarios, radio, televisión, Internet... De la cantidad de acontecimientos que se producen cada 24 horas en nuestro mundo, los medios de comunicación sólo recogen aquellos que, en su opinión o por su propio interés, consideran que deben hacer llegar a su público. Detrás de esas noticias hay, en numerosas ocasiones, unos intereses concretos bien de la propia empresa periodística bien de la actividad febril de determinados grupos de presión. Desenmascarar esas operaciones y reflejar sus contradicciones es uno de los objetivos de este blog. Supone, a la postre, ver lo que hay detrás, revelar el carrete para ver la fotografía en positivo.